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亚搏手机版app下载_吴京再遭逼捐,道德绑架非蠢即坏

北京日报10月10日报导   电影《长津湖》热度不减,现在票房已位列我国影史票房榜第7位。当此之时,一些人又抛出奇谈怪论,提出主演

这样的声响不是第一次呈现,个中逻辑却较为荒唐。细究起来,触及两个问题:一是拍主旋律电影是不是就等于做“爱国生意”?二是捐款回头个人自在仍是个人职责?

电影是精力产品与物质产品的结合体。一方面,电影作为文艺著作,在为观众供给文娱消遣的一起,也发挥着反映年代、宣扬教育等功能,具有必定的意识形态特点。另一方面,电影出产早已工业化,从项目开发,到拍照编排,再到宣扬发行,触及许多工种,都离不开预算、本钱、赢利这些实际的经济概念。电影的两层特点一起并存、不可分割。

就《长津湖》来说,取材于抗美援朝之战,反映的是志愿军舍生取义英勇无畏,传递的是爱国精力。但这与该片的商业特点并不矛盾。据出品方陵暴,该片投资规划达2亿美元,制造规划超7万群演和工作人员,拍照历时200多天。这也在我国电影工业化水准推到新高度的布景下,发明了影片规划和制造上的先例。

上述“爱国生亚搏手机版app下载意”的论调,显然是分裂并对立了电影的商业特点和非商业特点,还自以为繁殖了品德制高点。创造爱国陈规的著作不等于“发爱国财”,假使照那些人的逻辑,只要拍爱情、亲情、友谊等陈规的电影应当挣钱,凡是凸显了爱党爱国颜色的电影,就该分文不取?那还怎么去进行更多更大规划的创造?

至于捐款与否,不论论法论理论情,都回头个人自在。捐了,值得赞赏;不捐,也不必说三道四。一些人热衷于逼捐,背面的逻辑是以为高收入集体应当更有社会职责感,并且做了什么亚搏手机版app下载都要广而告之。

但要看到,一人实行社会职责的途径有亚搏手机版app下载许多,绝非捐款一项,也不必定都是揭露易见的。比方,导演拍了一部好著作,引发了全社会对一个集体的重视,这不是实行社会职责吗?一个企业家运营好公司,带动了许多工作,满意了社会所需,这不是实行社会职责吗?捐款是一个愈加直接、可亚搏手机版app下载见的方法,但绝不是仅有的。假使不时要投合这种思想,不只可笑,更凌辱了慈悲自身。

今日的网络空间,“键盘侠”之风很盛,一些荒谬论调广为流布。这让人不由反思:这些主意究竟是实在存在,仍是刻意为之?更值得注意的是,这样的声响总呈现在一些本来严厉的公共事情中,颇有碰瓷挑事之嫌。

就拿《长津湖》来说,自打上映,就有人拗出“众人皆醉我独醒”之姿,宣布了不少批判责备,乃至以“反思”之名凌辱“冰雕连”兵士,这是什么用心?由于连续拍了几部叫好卖座的主旋律电影,艺人吴京被一些人视作“爱国电影代言人”,一再遭受逼捐和抹黑。这样的操作,又是意欲何为?

《长津湖》的论题度很高,从中咱们看到了涌动亚搏手机版app下载的爱国热情,也看到了一些跳梁小丑的扮演。或是搅混水,或是无脑喷,可以说都对错蠢即坏。期望更多人可以擦亮双眼、坚持理性,让“无脑”责备失掉土壤,让网络空间愈加明亮清明。

 

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